Молодые православные северодвинцы рассказали «Нёнокоцкой ключёвке» о поклонных крестах

Участники северодвинского молодежного клуба «Возрождение» рассказали коллективу семейной фольклорно-этнографической студии «Нёнокоцкая ключёвка» об истории и традициях установки поклонных крестов.

Встреча проходила в мастерской клуба: гости увидели технологические особенности изготовления памятных знаков. Фольклорный коллектив в свою очередь рассказал православной молодежи об истории некоторых духовных песнопений, о вокальных традициях Нёноксы.

«У клуба сложились добрые отношения с "Нёнокоцкой ключёвкой". Участники студии всегда в полном составе присутствуют на богослужениях в храмах Нёноксы. Причем, интересно: приходят в народных костюмах. Руководитель коллектива Александра Шумилова очень заботится о сохранении исторических традиций села. Зимой 2019 года одна из участниц студии побывала со мной на Международных Рождественских чтениях в Москве. А на день жен-мироносиц коллектив дал в селе очень хороший концерт», — сказал руководитель клуба «Возрождение» священник Антоний Власов.

Напомним, клуб «Возрождение» при северодвинском Никольском храме появился более четырех лет назад. Его участники — представители разных профессий, изучают историю Поморья, совершают экспедиционные поездки, предпринимают трудовые десанты, пишут исследовательские работы, создают и устанавливают поклонные кресты.

«Нёнокоцкая ключевка» — семейная фольклорно-этнографическая студия Нёноксы. Основная цель коллектива — сохранение народных традиций села Нёнокса, особенно нёнокоцких кружаний, которые проходят ежегодно 12 июля, в Петров день.

Нёнокса находится на востоке Онежского полуострова, в сорока километрах от Северодвинска. Первое упоминание о селе содержится в уставной грамоте 1397 года великого князя Московского Василия I Дмитриевича. По этой грамоте Двинская земля отдавалась в наместничье управление боярам.

В документах ХIV века Нёнокса упоминается наряду с другими поселениями Летнего берега Двинского залива Белого моря — корабельными пристанищами Уной и Лудой. В более поздних документах встречаются также названия поселений Солза, Сюзьма и Яреньга. Жители этих мест — поморы — занимались рыбным, зверобойным и солевым промыслами, ловили жемчуг.

В XVI веке Нёнокса была крупным посадом, который населяли государственные крестьяне. К этому же столетию относится первое известие о существовании там церковного прихода.

Славится Нёнокса храмовым ансамблем — Троицкая и Никольская церкви XVIII века, а также колокольня 1834 года. Это один из немногих полностью сохранившихся ансамблей деревянной архитектуры, превративший поморское село в жемчужину русского деревянного зодчества.

В холодное время года службы в церквях комплекса не ведутся. Ансамбль находится в ведение музея деревянного зодчества Малые Карелы, проведение служб в нем возможно только летом и только по согласованию с музеем.

Использованы материалы групп: vk.com/club65866329, vk.com/sevsknikolaychudotvorec.mol.club.

На снимках: встречи участников клуба и семейной студии; день жен-мироносиц в Неноксе.

Пресс-служба Архангельской епархии